Петр снова и снова утверждает, что усиленное внимание борьбе с грехом — путь в никуда. Он даже заявляет, что тот, кто страдает несправедливо как Христос, то «перестает грешить», то есть, все, что он ни делает, правильно, даже если с точки зрения теологов, это грех. Тем самым апостол буквально уничтожил важность понятия грех. Сделал его никчемным. Потому что теперь, при условии, названном выше, любой грех получает амнистию. Но повторюсь, при условии, объявленном выше. А это, должно привести читателя в понимание важности правильных действий. Не в том смысле, грешим или нет, а в том, ради чего все делается. Ведь Сам Иисус постоянно повторял одно и то же: «Ради Меня». Но мы идем дальше. И вот наш следующий текст. Читать далее →

Очень качественный фильм по объявленной теме.

На чем мы закончили? Иисус учит в Храме. Кстати, надо пояснить. Практика учить в Храме не является для Израиля странным явлением. Надо понимать, что речь идет не о том храме, что мы привыкли видеть у православных или католических христиан. Иудейский храм, это не только здание, где происходит само служение Богу, которое разделено на две части. Одна часть называется «Святое», а вторая  «Святое святых». Под Храмом понимается так же и его двор. Именно здесь, во дворе и учили разные религиозные учителя, коих как до Иисуса, так и после было множество, пока Храм не разрушили Римские войска. В самом же «Святом» или «Святом святых» невозможно было ни учить ни находиться кому-бы то ни было, кроме священников и левитов, да и то по жесткому «расписанию» или правилу, установленному Самим Богом. Читать далее →

Следующая притча чуть было не заставила меня покаяться в том, что ввел вас в заблуждение. Я до сих пор говорил, что притчи Иисуса ни в коем случае не были поучительными рассказами, как нас убеждает теология, а заодно и Википедия. Притчи Иисуса — инструмент вразумления провинившихся, некий словесный кнут не желающим думать. И, в первую очередь свои притчи Иисус направлял на фарисеев и их сообщников. Во вторую очередь такие инструменты жесткого вразумления направлялись на Христовых учеников, когда они проявляли какие-то низкие черты. Например, когда начали делить наследство Иисуса. Читать далее →