Не знаю, как кто, но я стараюсь как-то организовывать свое время, чтобы все делать тогда, когда это удобно и эффективно. И время выстраиваю по большей части путем проб и ошибок. Благодаря такому подходу я обнаружил, что самым удобным временем для записи своих мыслей, является время, когда я нахожусь в транспорте. Правда, при условии, что есть место, где сесть, и народу не так много, что нельзя двигать локтем. Как и у всякой системы, у нее есть свой недостаток. Как только появляется пауза в поездках, останавливается работа с текстом. Так и сейчас. Новогодние каникулы дали время для дел иного рода. Сейчас же сижу в автобусе. И у меня снова есть время на регистрацию своих мыслей. Читать далее →

Ну вот. Настал уже новый 2020й год. И волхвы уже два раза сходили в Иерусалим. Позади праздничное веселье. А вот вопрос молитвы все еще не закрыт. Я очень надеюсь, что в этом году мы  закончим с данным вопросом. И рассеяв религиозный туман истиной, мы приступим к той молитве, которую от нас ждет Иисус. А пока мы подбираемся к пониманию молитвы внутри одного послания. А именно внутри послания апостолов рукой Иоанна к заблудшим христианам не желающим иметь общения с настоящими учениками Иисуса. Ну, а те, кто считает, что первая церковь была идеальной и образцовой, пусть идут лесом. Слава Богу, там много снега нынче. Итак, вот продолжение текста. Читать далее →

Мы уже почти добрались до финала послания и до утверждений о молитвах. Совсем немного осталось. И вот, в самом начале пятой главы Первого послания Иоанна мы читаем следующие слова апостолов.

Читать далее →

Мы, христиане, не правы, прежде всего, в том, что не хотим думать. Нам сказали высокопоставленные духовные личности, что и как нужно понимать, и мы следуем этой установке. Даже не беда, что мы так наивно верим каким-то, пусть даже трижды известным и уважаемым людям. Беда в том, что даже тогда, когда «лыжи не едут», мы боимся себе признаться, что с этими самыми «лыжами» что-то не так. Мы восторгаемся сказкой о голом короле, читаем ее детям, но не хотим признать, что мы и есть те самые голые короли. Читать далее →

Мы закончили на том, что сделали предположение. Мы предположили, что Иоанн, говоря, что Иисус пришел во плоти, имеет в виду не столько тело, как таковое, сколько естественную человеческую природу. Со всеми ее, как сегодня говорят «ништяками». То есть, ему, как и любому другому среднестатистическому человеку хотелось многого. То есть, он переживал разные желания. Он так же боролся с ними, как и любой другой ответственный человек. Но, если любой другой находил повод сдаться, то Он не сдавался никогда и всегда имел победу. Прошедшее время здесь от того, что мы говорим о времени пребывания Христа на Земле в теле (и в плоти). Читать далее →

Мы закончили на том, как апостолы рукой Иоанна написали христианам, что они, то есть, апостолы, все, что ни попросят, получают, потому что, прежде всего, их сердце спокойно. А сердце свое они успокаивают потому, что знают, что поступают правильно. Сердце же может ошибаться. Они знают, что поступают верно, потому что все, что делают, делают по той любви, о которой когда-то говорил Спаситель. Таким образом, раз сердце их не осуждает, либо оно успокоено, то они, апостолы, имеют некоторую смелость просить все, что угодно. И, надо же, их смелость имеет результат. Тут важно. Их смелость не основана на «самонакачке»,  но на их уверенности, что они все делают правильно, потому что видят результаты и имеют верные цели. Читать далее →