Да, действительно, причем тут светильник? Как уже понятно, речь идет  о следующем отрывке. Но, прежде чем объяснять, еще раз вспомним, о чем идет речь. К Иисусу собрались его будущие апостолы. И первое «занятие» их Учитель посвящает наиважнейшей теме для религиозного человека. Мы не забываем, надеюсь, что речь идет о евреях первого века. О евреях, которые ожидали прихода Мессии, что называется «вот, вот». Все, от мала до велика, с нетерпением всматривались в каждого нового учителя, появляющегося на религиозной арене в надежде увидеть в нем именно Того, Кто обещан Богом через пророков. От него ожидали решительных действий по освобождению от рабства, по наведению вечного и славного порядка, наказанию всех тех, кто виноват в современной им несправедливости. Читать далее →

В действительности можно было эти три стиха, что сейчас я быстренько пробегу мимо, обсудить в прошлый раз. И это было бы правильнее. Действительно, тут уже нет чего-то особенного. Но, что называется, просто не подумал. Поэтому сейчас потрачу пару минут на эти слова и продолжим дальше. Итак, вот этот текст. Читать далее →

Действительно. Вот так ходишь в церковь, ходишь. Изучаешь Писание на курсах, семинарах, конференциях и т.д.. И уже полагаешь, что все знаешь, все понял, что нужно выучил. И не только это, но уже осознаешь себя учителем для безграмотных, светом просвещения. А тут, как в известном фильме, бац, и вторая смена. Читать далее →

Вот у меня странная натура. Когда я еще до конца чего-либо не понял, мне интересно об этом писать. Потому что это помогает сформулировать мысль, осознать ее, пощупать. А когда уже все встало на свои места, и мысль сформулирована, наступает некая апатия. Интерес пропадает, а просто описывать идею не хочется. Однако я точно знаю, что нужно закончить, чтобы всем, кто заинтересован в ответе, стало окончательно ясно так же, как и для меня. Поэтому приходится заставлять себя, где-то даже перешагивать через это «не хочу». Есть стимул. Кто-то еще не понял, но хочет. Для них и пишу. Читать далее →